「五營旗」來代表,中央的中軍則須安主神令牌, ... 2.安壇︰由鄉老或頭家以鑼聲伴隨捧出三十六神將與虎爺至殿外法壇,並擺好祭品。小法們換上法衣,手執令旗走出神殿,在法壇就位。3.開壇、開鞭、淨壇︰領令用蛇鞭與符水將法壇及祭品洗淨。 ...
「進塔女婿要去嗎? 」是許多人在面對喪葬禮儀時會有的疑問。 傳統觀念認為,女婿需要參與進塔儀式以表達對岳父母的尊重,但現代社會對喪葬禮儀的理解已趨於多元。
許多人家中都會使用「門後掛勾」,但有命理師提醒,這種擺設不管是風水學或以科學的角度上來看,都是相當不妥的。 命理師柯柏成在臉書粉專發文指出,這種門後掛勾如果是掛在出入的大門,「就代表這家的家運出外賺錢的。
陽台風水擺設禁忌7:缺乏風水擋煞措施 陽台如直接面對外來的煞氣,如對面建築的尖角或直街,可能會對家庭氣場產生不利影響。 為了化解這些外來的煞氣,建議在陽台放置。
若天花板不夠高、樑柱突兀但不過於繁複的狀況下,設計師可能會選擇最簡練的手法,直接將大樑裸露並搭配格局配置巧思,不僅還原屋內原始高度,也能作為場域之間的分界線,還能替屋主省下一筆修飾樑柱的美觀性設計費! See more
門神不要貼錯,否則就是「貼錯門神」門神是誰?最早的來歷是什麼?有什麼形象?
農民曆內容包含二十四節氣、吉凶宜忌、生肖運程、干支、值神、星宿、月相、吉神凶煞等,不僅可作為年曆、月曆、日曆觀看,並可對於婚事、喪禮、掃墓、探病等重要之事參考做為擇時挑。
盲公繩 一盒英國財政部的盲公繩. 盲公繩(或稱文件繩;英語: treasury tag 或 India tag )是一種用於將紙張固定在一起或固定到文件夾的文具。 由一小段的細繩組成,每一端都有金屬或塑。
楊筠松 (834年—900年),名 益,字 叔茂,號 筠松, 唐代 竇州 人, 風水 宗師,常被地理、 堪輿 學家視為 祖師 祭拜,尊稱為 楊公。 楊筠松曾在唐 朝廷 為官,後退休致仕,也一併將 宮廷 中所學之風水術帶至民間,並四處以所學所得幫助他人。 故有「楊救貧」此別號。 據《南安府志》記載:「楊筠松,竇州人, 僖。 See more
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